Fruit d'une investigation minutieuse qui a duré plusieurs mois, Enquête sur Le Secret déboulonne la théorie proposée par le best-seller Le Secret. Déjà bien davantage qu'un livre et un DVD à succès, Le Secret de Rhonda Byrne est devenu un véritable phénomène de société. Des millions d'adeptes croient en effet dur comme fer que la « loi de l'attraction », qui est au cœur de son message, s'explique par des notions scientifiques.

Les auteurs d'Enquête sur Le Secret font quant à eux le pari de s'adresser à l'intelligence du grand public. Après avoir interrogé plusieurs spécialistes, ils dressent un constat : les supposés fondements scientifiques du Secret ne résistent pas à l'examen des faits. Selon les auteurs, les principes du Secret sont issus d'un mouvement métaphysique et religieux popularisé au début du XXe siècle aux États-Unis. S'apparentant à la pensée magique et à la sorcellerie, la méthode du Secret présenterait aussi plusieurs points communs avec la pensée sectaire. Véritable antidote au Secret, le présent ouvrage n'en dévoile pas moins quelques-uns sur les dessous du phénomène.

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Qu'est-ce qui nous pousse à écrire ? Est-ce une nécessité ? Pourquoi cette activité a-t-elle un effet bénéfique ? Y a-t-il des facteurs qui limitent ou favorisent notre créa-tivité ? Peut-on se soigner par l'écriture ? Transformer le matériau de sa vie en œuvre d'art ? Voilà autant de ques-tions auxquelles répond avec ferveur cet essai nourri par la longue pratique de l'auteur dans l'animation d'ateliers de création littéraire.

Quiconque s'intéresse à la lecture et à l'écriture lira avec profit ce livre passionnant qui, tout en révélant les mécanismes en jeu dans l'acte d'écrire, invite à la découverte, au plaisir et à l'étonnement. Pour Marité Villeneuve, être et écrire, créer et se créer, ne renvoient qu'à un seul métier, celui qui permet de tracer d'un même mouvement les lettres et les « pas sur la page », montrant un chemin parsemé d'ombres et de joies.

Marité Villeneuve a exercé la profession de psychologue pendant vingt ans tout en poursuivant une activité littéraire. Auteur de nouvelles, de poésie et de récits, elle a publié chez Fides, en 2005, Je veux rentrer chez moi. Récit d'un accompagnement, qui évoque avec finesse la maladie d'Alzheimer.

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En 1956, Lester B. Pearson jetait les bases de la création du maintien de la paix. Aujourd’hui, les Casques bleus de l’ONU ont fait des petits: l’OTAN, l’Union européenne, l’Union africaine et bien d’autres organisations participent au maintien de la paix. Toutes organisations confondues, on comptait, en juillet 2007, quelque 170 000 gardiens de la paix déployés au sein de 33 missions sur 5 continents.

Cette sixième édition du Guide du maintien de la paix tient à souligner l’héritage de Pearson. Historiens, politologues, praticiens, diplomates et chercheurs analysent les suites que le monde a données à son concept de maintien de la paix.

Comme chaque année, la partie consacrée aux analyses est suivie de trois sections documentaires : une chronologie des événements survenus dans 37 opérations de paix en cours ou terminées; des statistiques sur le nombre de pays et le personnel participant à ces missions; enfin, la liste des sites Internet liés aux articles publiés.

Les auteurs
Adam Chapnick, Catherine Guicherd, Louise Fréchette, Charles Létourneau, Jean Martin, Frédéric Mérand, Alexandra Novosseloff, Jean-François Thibault, Stéphane Tremblay.

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Qui sont et que prescrivent les réalistes et les néoréalistes? Comment se distinguent-ils des libéraux et des néolibéraux? En quoi consiste une analyse marxiste ou néomarxiste de la politique mondiale? Quelle est la contribution des féministes et des postmodernistes ou des constructivistes et des postcolonialistes? Qui sont les empiristes, les positivistes, les fondationnalistes et les antifondationnalistes ou encore les tenants de la sociologie historique et de la Théorie critique? Qu'est-ce que l’École anglaise et l’économie politique internationale? Quel est le tournant éthique en Relations Internationales? Où en sont rendues les études de la sécurité depuis le 11 septembre 2001?

Chaque théorie des relations internationales est examinée à travers le prisme d’un même modèle, accompagnée d’un lexique de concepts clés. Après un bref historique de l’approche traitée sont décortiquées son ontologie (quels sont les aspects de la politique mondiale que l’approche choisit d’étudier?), son épistémologie (comment les étudie-t-elle?) et sa normativité (quelles sont les positions éthiques, politiques, sociales et idéologiques, et quels sont les intérêts, qui sous-tendent chaque théorie?). De plus, l’ouvrage présente 13 lectures théoriques différentes de la guerre en Irak.

En guise de conclusion, le livre propose une grille d’analyse qui permet d’évaluer et de comparer toutes ces approches théoriques souvent fort différentes les unes des autres, voire contradictoires, dont la connaissance est indispensable pour saisir ce qui se passe sur la scène internationale.

Les auteurs
Alex Macleod est professeur titulaire au Département de science politique de l’Université du Québec à Montréal et directeur du Centre d’études des politiques étrangères et de sécurité de l’Université du Québec à Montréal et de l’Université Concordia. Il enseigne les théories des relations internationales depuis plus de vingt ans.

Dan O’Meara est professeur titulaire au Département de science politique de l’Université du Québec à Montréal. Il enseigne les théories des relations internationales depuis plus de trente ans.

Ont aussi contribué à cet ouvrage : Laurent Mehdi Chokri, Anne-Marie D’Aoust, Marie-Ève Desrosiers, Evelyne Dufault, Frédérick Guillaume Dufour, David Grondin, Samuel Knafo, Thierry Lapointe, Justin Massie, Stéphane Roussel, Jean-François Thibault, Catherine Voyer-Léger.

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En août 1657, quatre sulpiciens venus de Paris s’installent à Ville- Marie, au Canada. Ainsi commence, il y a 350 ans, l’aventure de Saint-Sulpice de Montréal. Éducation, charité publique, direction des âmes, organisation des paroisses, missionnaires et seigneurs de l’île, mécènes culturels : les Sulpiciens, hommes d’action et de goût, oeuvrent sur tous les fronts et sont étroite ment associés à l’histoire de Montréal. Mais ils opèrent dans l’humilité et la discrétion propres à leur vocation religieuse. Aussi leur histoire restait-elle à écrire. C’est maintenant chose faite grâce aux travaux des historiens laïques ici réunis. Ceux-ci ont eu librement accès à des archives qui comptent parmi les plus anciennes au Canada. L’ouvrage fort documenté et richement illustré qui en résulte n’est pas seulement une référence. Il est aussi une in vita tion à entrepren dre un périple dans une histoire méconnue, non exempte de soubresauts. C’est que tout en vivant leur sacerdoce sous le regard de Dieu, les Sulpiciens de Montréal entendaient aussi - entendent toujours - vivre ici-bas, parmi les hommes.

Professeurs au département d’histoire de l’Université de Montréal, Dominique Deslandres, John A. Dickinson et Ollivier Hubert ont dirigé cet ouvrage qui met à contribution les travaux d’une quinzaine d’historiens. L’iconographie a été confiée à Jacques Des Rochers, conservateur de l’art canadien au Musée des beaux-arts
de Montréal.

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